بدأت فعلياً أعمال ترميم وصيانة المقبرة اليهودية الرئيسية في العاصمة دمشق، في خطوة تندرج ضمن جهود متواصلة لإعادة إحياء التراث اليهودي في سوريا عقب التغيرات السياسية الأخيرة وسقوط نظام عائلة الأسد.
وقال جوزيف جاجاتي، رئيس مؤسسة “موزاييك” المشرفة على المشروع والتي تعمل بين دمشق والولايات المتحدة، لوكالة فرانس برس إن الأعمال انطلقت الثلاثاء وتشمل عمليات تنظيف شاملة وتدعيم القبور المتهالكة ضمن الموقع الذي يضم مئات الشواهد المدفونة، مشيراً إلى أن المرحلة الحالية ستمتد حتى شهر تموز/يوليو المقبل لاستكمال ترميم السور الخارجي وتركيب منظومة إنارة وكاميرات مراقبة حديثة.
معاينة ميدانية وتخطيط للترميم
وخلال جولة ميدانية في الموقع الواقع على طريق مطار دمشق الدولي، رصد مراسلو الوكالة وجود قبور قديمة تحمل نقوشاً باللغة العبرية على معظمها، بينما كُتب على بعضها الآخر بالعربية.
وعاين فريق من المهندسين والعمال المتعاقدين مع المؤسسة جدران المقبرة لتحديد احتياجات الترميم الدقيقة، بالتوازي مع إجراء مسح عام لتوزيع نقاط الإنارة ومواضع كاميرات المراقبة بما يضمن حماية الموقع.
وأكد جاجاتي أن المقبرة لم تتعرض لأضرار تذكر خلال سنوات الحرب السورية التي اندلعت عام 2011، موضحاً أن آخر عملية دفن تمت في الموقع كانت قبل نحو عام ونصف العام. غير أن الزيارات المنتظمة للمقبرة توقفت فعلياً لمدة ثلاثة عقود، قبل أن تستأنف مؤخراً بعد سقوط النظام، حيث بدأت وفود من اليهود السوريين المقيمين في الخارج بزيارة بلادهم الأصلية لتفقد أملاكهم وأماكن عبادتهم وقبور أسلافهم.
وفي بيان نشرته المؤسسة عبر حساباتها الرسمية، أكدت أن “ترميم المقبرة اليهودية في العاصمة دمشق يأتي تكريماً للماضي، واستعادة لكرامة هذه الأرض المقدسة، والحفاظ على هذا التراث الغني للأجيال القادمة”، في إشارة واضحة إلى البعد الرمزي والإنساني لهذا المشروع التاريخي.
تاريخ الطائفة وتحديات البقاء
ويأتي هذا المشروع في سياق تاريخي معقد، حيث ألقت الصراعات العربية الإسرائيلية بظلالها الثقيلة على وجود اليهود في المنطقة، ودفع أفراد الطائفة ثمناً باهظاً لهويتهم، لا سيما خلال محطات بارزة مثل حرب عام 1967.
ورغم تمتعهم بحرية ممارسة شعائرهم الدينية وعلاقاتهم الودية مع الجيران السوريين خلال حكم عائلة الأسد، إلا أن السياسات الأمنية للنظام السابق قيدت حركتهم الداخلية ومنعتهم من السفر حتى عام 1992، ما أدى إلى هجرة جماعية قلصت أعدادهم من نحو خمسة آلاف شخص إلى ستة أفراد فقط، وفقاً لتصريحات بخور شمنطوب، رئيس الطائفة اليهودية في سوريا.
ومع اندلاع النزاع السوري عام 2011، انحسرت الزيارات اليهودية بشكل كبير، وأُغلقت أبواب جميع الكُنُس، فيما تعرض كنيس النبي إيليا في حي جوبر الدمشقي، الذي كان مقصداً لليهود من أنحاء العالم، للنهب والتدمير.
وفي تطور لافت، أدى يهود مقيمون في دمشق وآخرون قدموا من الولايات المتحدة في شباط/فبراير 2025، صلاة جماعية لأول مرة منذ أكثر من ثلاثة عقود داخل كنيس الإفرنج بدمشق.
تفاصيل الموقع وشخصيات مدفونة
وتقع المقبرة اليهودية في حي الطبالة بدمشق، وهي المنطقة الوحيدة المخصصة لدفن اليهود في العاصمة، وتمتد على مساحة تقارب 250 ألف متر مربع بالقرب من طريق مطار دمشق الدولي، وتضم رفات العديد من الشخصيات اليهودية السورية البارزة.
ومن بين القبور التي شملتها أعمال الترميم قبر الحاخام الأكبر نسيم إسحاق اندبو، المعروف بمرافقته للجاسوس الإسرائيلي إيلي كوهين لحظة إعدامه. كما شملت الأعمال ترميم قبر السيدة اليهودية المعروفة راشيل قمعو زاغا، حيث غُطيت العديد من القبور برخام جديد، وأعيد طلاء الأسماء المنقوشة عليها لإبرازها بوضوح.
وكانت وكالة “أسوشيتد برس” قد ذكرت أن مجموعة من اليهود السوريين الأمريكيين سجلت في كانون الأول/ديسمبر الماضي منظمة غير حكومية في سوريا، بهدف إحياء التراث اليهودي في البلاد بعد رحيل الرئيس المخلوع بشار الأسد.
